الدرس اللساني الحديث وأثره في تطور الدرس البلاغي

انبثقت دعوى تطوير البلاغة العربية من رحم اللسانيات الحديثة؛ حيث اتفقت وجهة نظر المحدثين على ضرورة استقلال البلاغة العربية عن الفلسفة، والمنطق، وسائر العلوم الأخرى... فهدف اللسانيات الحديثة- كما هو معلوم- " دراسة اللغة لذاتها وفي ذاتها" ومن يتتبع نشأة البلاغة العربية يلحظ أنَّ بدايتها لم تكن هدفًا في ذاتها ، وإنَّما كانت بغيةَ الوقوف على أوجه إعجاز القرآن الكريم، وفهم أسراره ومراميه، مما جعلها مطيّة للمفسرين والقرّاء، حتى اختلط مفهومها بالفصاحة عند كثير من اللغويين القدماءوعلى صعيد آخر ظلت البلاغة العربية هامشًا على حقل الدراسات الأدبية خاصة في مراحل النقد الأولى، التي كانت تهتم بإصدار أحكام ذاتية غير معللة بعلة ، فضلًا عن اعتماد البلاغة القديمة - خاصة عند المتأخرين - على الشاهد والمثال، أو بعبارة أدق" بلاغة الجملة" دون مراعاة لأدنى معايير النصيّة، ممَّا يؤكد لنا ما عانته البلاغة العربية في مراحلها المتأخرة من الاضطراب الفكري، حتى رأينا من جعل المسألة البلاغية هدفا في ذاتها دون اعتبار للناحية الوظيفية.والبلاغة العربية شأنها شأن غيرها من العلوم الإنسانية ، لا يمكن أن تكون نِتاج طفرة معرفية تصوَّرتها عقليةُ القدماء، ولا يمكن كذلك أن تنضج وتكتمل من تلقاء نفسها، ولا عجب في هذا؛ فقضية التأثر بالآخر في أي مجال من مجالات الفكر إذا تمت على وجهها الأكمل كانت علامة دالة على نشاط الذهن.