تكوينية الثقافة الإسلامية

جاء هذا العمل على سبيل تفكيك كوامن الثقافة الإسلامية وإحالتها إلى نماذج أولية منها يمكن من جهة أن نعي وندرك الخلفيات التاريخية-الجغرافية المتعددة المكونة لهويات الجماعات المحلية في عالم الإسلام، ومن جهة أخرى نتعرف إلى تفاصيل وكيفيات تشكل الوقائع الفعلية الحاصلة راهنا داخل الثقافات المحلية في العالم ذاته. ولئن كان العمل موسوما بنموذج اجتماعي محدد هو مجتمع وادي مزاب فإن المنحى الأساسي الذي تقصّدناه هو تقديم مقاربة منهجية ممكنة الاحتذاء بالنسبة للجماعات المحلية التي يكتنزها عالم المسلمين، أعني أنها تفتح المجال لإسهام كل باحث بوجهة نظره في استكشاف المعالم الرئيسة التي تصنع التمثلات الراهنة للواقع الحالي وكيفيات تكونه، وذلك باعتبار التمثلات الجماعية المقوم المؤسس لحقيقة المخيال بوصفه تصورا كليا ذي ثبات بنيوي يعتبره جيلبار ديران واقعي بأكثر من الوقائع ذاتها لما يحمله من كمون ذاتي قادر على صياغة الواقع والتحكم في أوَّلِياته بدايةً وغايةً.