مفهوم الأمة وأوصافها في القرآن الكريم

مدار هذا البحث على بيان مفهوم "الأمة" في القرآن الكريم على وجه عام، واستكناه حقيقة الأمة الوارثة للملة الإبراهيمية على وجه خاص، مع الاستناد ابتداء إلى دلالة اللفظة في اللسان العربي، تمهيدا منهجيا لكشف معناها المتفرد والعميق الذي صارت تكتسبه في النسق القرآني بالقياس إلى استعمالها الوضعي اللغوي الأول. وقد ظهر بعد استقراء المفهوم المدروس، أنه مصطلح قرآني مركب من حقائق ومقومات تضمنتها الأوصاف التي ارتبطت به في مواضع عدة من الكتاب العزيز، وأنه لا يمكن إدراك ماهيته في كليتها إلا باستحضار تلك العناصر التي تشكل أركانه الدلالية. وبهذا الاعتبار، فإن أمة الإسلام تكونت وانطلقت أول مرة مع آدام عليه والسلام لتستقر في حلقتها الأخيرة مع النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم وأتباعه الذين أسلموا وجوههم لرب العالمين، فاستحقوا أن يكونوا بمقتضى الجَعْلِ الإلهي "خير أمة"، و "أمة مسلمة"، و "أمة وسطا"، و "أمة واحدة"، و" شهداء على الناس" وهي الخصائص ذاتها التي تكوَّن بمجموعها ماهية الأمة في القرآن الكريم.