دلالة المثل ووظائفه في الثقافتين المغربية والروسية

تعكس الأمثال والأقوال تجربة حقيقية عاشها الشعب، فهي تجمع بين الأخلاقي والاجتماعي والنفسي والجمالي والتربوي والمثالي. كما أنها تحفظ تاريخ الشعب من خلال رصد مراحل تطوره، وتعكس الذهنية الشعبية نمط سلوكياته تعاطفاً أو نفورًا، وطبيعة علاقته بالشعوب المجاورة أو البعيدة منه. إن الإبداع الفكري الثقافي للشعوب يتجاوز حدود الزمان والمكان، وهو ليس بحاجة إلى تأشيرة رسمية للعبور، فالأدب والفكر والمثل على وجه الخصوص مثل طائر يرفرف في كل البقاع يحط الرحال حيثما شاء ومتى شاء يخترق قلوب من يريدهم ويعانق فكر من يهواهم. ففي عصرنا، وبعد التطور الهائل الذي تعرفه وسائل الإعلام والتواصل وتقدم العلم والتكنولوجيا، لم نعد نرى أي شعب يغلق نوافذه على العالم، ليبقى حبيسا داخل تراثه، بل إزدادت وتيرة الأخذ والعطاء والتبادل الثقافي أو العلمي أكثر مما كانت عليه في الأزمنة الماضية. فقد لعب الانفتاح على الثقافات الأجنبية دورًا محوريا في حركات الامتزاج والتفاعل حين ازدهرت أبحاث وأعمال كثيرة لأدباء ومفكرين المتأثرين بآداب أخرى، وقد أنتج هذا التفاعل تحولاً في الأدب والفن والثقافة، وقد حصل هذا في ثقافتنا المغربية التي تأثرت بالآداب العالمية: كالفرنسية والاسبانية والروسية.