النظرية المؤسساتية في الفن

تنازعت اتجاهات عديدة عبر تاريخ الفكر الجمالي تحاول الاستحواذ على ماهية الفن، منها التصور الأخلاقي للفن والذى ربط بين الجمال والخير، وظهر جلياً في الفكر اليوناني عند أفلاطون وفي نظرية التطهير الأرسطية وتردد صداه عالياً في العصر الحديث عند " ليوي تولستوي " Tolosty، كذلك تصور الفن باعتباره تعبيراً حدسياً عند شوبنهور Ashopenauer ويندتوكروتشه B.croce، ومنها التصور الشكلاني للفن الذي يري أن الفن صورة خالصة ذات دلالة بذاتها يتم التعبير عنها وكذلك رؤيه الفن بكونه رؤية حدسية لا تكمن في الجمال وإنما في الحقيقة، فالجمال هو أحد الأساليب التي تحدث الحقيقة في الفن ( )، كذلك هناك إتجاهات في علم الجمال تؤكد على اصطناعية الفن، فعمل الفن بالضرورة اصطناعي، فالأشياء الجميلة مثل الزهور يمكن تقديرها ولكنها ليست أعمالاً فنيه .