نقد الأديان عند أبي الريحان البيروني

تجدر الإشارة إلى أن الحديث عن أبي الريحان البيروني وإسهاماته في علم مقارنة الأديان يندرج في سياق محاولة تسليط الضوء على جهود علماء المسلمين في دراسة الأديان الأخرى وخاصة غير الكتابية منها. وبالتالي تأكيد إسهامهم المباشر في تأسيس وتطوير علم مقارنة الأديان أو ما يعرف اليوم بين الأوساط الأكاديمية بالدراسة العلمية للأديان. بخلاف ما يروجه الكثير من العلماء الغربيين، حيث يعد ذلك من أبرز إنجازات ومفاخر الحضارة الإسلامية بشهادة عدد لا يستهان به من المستشرقين ومؤرخي الأديان. الشيء الذي جعلهم يهتمون بشكل غير مسبوق بالتراث الإسلامي في مجال "الملل والنحل" أو "تاريخ الأديان". وما إنجازات البيروني إلاّ جزء من ذلك الاهتمام، حيث حظيت كتاباته وتحقيقاته العلمية بإعجاب الدارسين المحدثين، دلّ على ذلك مبادرة الكثير منهم من أجل طبع وترجمة وتحقيق أهم تلك المؤلفات وبيان قيمتها العلمية في المقدمات الطويلة التي تصدرت تلك النسخ المحققة...ويأتي في مقدمة هؤلاء الذين أشرنا إليهم المستشرق "إدوارد ساخو" “Sachau carl Idward” ، وهو مستشرق ألماني عمل على تحقيق وترجمة كتابين في غاية الأهمية لأبي الريحان البيروني وهما "تحقيق ما للهند من مقولة في العقل مقبولة أو مرذولة"، و"الآثار الباقية عن القرون الخالية".